，这条河流便是山下部落最主要的淡水来源。

　　由于几天前的那场大雨，营地里的房屋要么损毁要么严重浸水，必须重建或修缮，这是女人们的工作。

　　远远的就看见她们忙碌的身影。

　　她们将残破的旧屋推倒，用结实且富有韧性的藤条树枝搭出新房屋的骨架，在四周捆上晒干的茅草，顶棚也用茅草覆盖，简单快速地搭建起一座座暗黄色的圆形小屋。

　　当吵嚷的人声传到她们的耳中，她们立刻放下手中的活计，也像男人们一样迎出来看热闹。

　　巴布一丝不苟地履行导游的职责，带领祭司大人和巫师大人参观他们的营地。

　　张、林二人饶有兴致地观察周围的一切。

　　就文明程度而言，山下部落显然要比曾经的大河部落发达，他们已经离开洞穴，学会了自建简单的庇护所，发展出最原始的牧业，部落也由洞穴时期的数十人壮大至数百人。

　　营地西侧以河为天然屏障，东、南、北三面有人工壕沟环绕。

　　跨过壕沟进入居住区。

　　居住区内分布着数百座房屋，以半地穴式的小圆屋为主，这种建筑的下部以穴壁为墙，可以有效减少外部结构的高度，提高房屋的稳定性。在张天看来自然是十分落伍，但在新石器时代早期算是非常时髦的了。

　　这些房屋分为六个建筑群，每个建筑群以一座方形的大房子为主体，其间还有十几或二十几座中型房屋，所有房屋的门均朝向营地的中心。

　　张天和林郁此时正驻足于其中一座大房子前。

　　大房子不仅占地面积更大，而且是营地里少有的地面建筑，搭建也明显更用心，不似小圆屋那般草草了事。

　　很显然，大房子除了提供庇护，必定还承担着其他的功能。

　　一位老妇人在孩子们的簇拥下走出房屋。

　　即便在炎热的夏天，这位老妇人仍然穿着华丽的软皮连身长裙，深褐色的皮料还特别磨亮过，这件衣裙没有袖子，但肩膀的部分做得非常宽，看起来就像短袖，显然经过精心设计，再由女人的巧手缝制而成。

　　衣领处缀有一圈打磨光亮的象牙珠，右手手臂戴着精致的黑曜石手环，腰间除了佩有黑曜石饰品，还挂着一只中空的羊角，既可以充当水杯，也是山下部落的护身符。

　　无论是衣着还是饰品，抑或是他人恭敬的态度，无不述说着这位老妇人在部落里的地位。

　　巴布很自豪地介绍：“这是我们部族的母亲！”

　　看来是类似阿妈这样的存在。

　　两人也以母亲称之，向老妇人问好。

　　老妇人微笑道：“年纪大了就成母亲了，我倒希望孩子们叫我的名字，这样显得我年轻些。你们就叫我普洁吧，很久没有人这么叫过我了，这是我的名字。”

　　交谈之后才知道，山下部落由六个部族组成，虽然所有人都在一块儿生活，彼

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