于她这番极为中肯的言论自然不敢掉以轻心，他虽然自负但是决不盲目自大，冷静地分析各种信息和局势是一名投资者必须具备的素质！
“你是说这笔投资风险太大，而且收益太小？”
“是的，如果说无道在商业上创造一部恢宏的史诗，这就是一处败笔！”
叶无道丝毫没有因为苏惜水的直言不讳生气，没有因为自己的计划被否认和半破产而沮丧，坦然一笑，“吃一堑长一智，听这一番话茅舍顿开啊。”
慕容雪痕娇笑道：“要不我们先去浙江大学吧，反正戴墨镜和太阳帽很难被认出来，我早就想去曾经被誉为‘东方剑桥’的大学呢。”
叶无道耸耸肩道：“随便，到时候失望可别怪我。”
苏惜水盈笑眸子含着动人的光彩，道：“今天有个关于中西方文化冲突的讲座，听说主讲的是精通国学和西方基督文化的大师，总之是一个很有争议的学者。”
叶无道哦了一声埋头吃早餐，慕容雪痕和苏惜水相视一笑，默契而温情。
三人来到浙大校园后，就在苏惜水的带领下来到人满为患的大礼堂，一位精瘦的中年人站在讲台上悠闲自得地端着一杯龙井茶闭目养神，作为相关领域的执牛耳者他有绝对的信心用精辟的言辞向所有人灌输自己的思想，浙大这一站只是全国众多演讲的一个罢了。
叶无道三人好不容易依靠苏惜水的魅力擦占据一席之地，牵着两位大美女纤手的他只顾着吃两女的豆腐，对于台上开始的言却是漫不经心，和周围浙大学子甚至相关学者的聚精会神形成巨大反差。
当正在慕容雪痕耳边咬着精致耳垂的叶无道，听到那句“中国儒家文化不管是在思想内涵还是精神辐射上都远逊于西方基督文化”时，延伸募然一变，望着台上侃侃而谈的“大师”嘴角泛起不屑的冷笑。
“论语《述而篇》有云，子不语怪，力，乱，神，主张对神明采取敬而远之的态度，相反西方文明则要求人们不断地追随和信仰上帝，而且对上帝越虔诚，正义的力量就越大，正是这种信仰铸就了美国短短两百多年创造出惊人辉煌的基础！儒家尽管是认识到神明而且竭力推行仁爱，但是它们的出点却是维护封建顽固体制和君君臣臣的封建统治秩序，这一点从儒家‘民可使由之，不可使知之’便可以看出来！所以鲁迅等大师将儒家文化斥之为‘吃人文化’！”
大师的这番话引起轰然大波，一时间窃窃私语争论辩驳者无数，但是声音在这位学坛泰斗面前实在过于没有底气。
“二十一世纪的第一年就是由塞尔亨廷顿的《文明的冲突》引文明对话年，宗教间的矛盾以及各教派内部的矛盾，这种凌驾于经济和政治的斗争形态将上二十一世纪的主旋律！不了解宗教
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