直没有发现这老头竟是个妖怪。
直到这老头和一群人一起跑到金山寺来找他，陈亦才起了疑心。
金山寺很有名。
但金山寺的名头，几乎都是因为雷峰塔是金山寺的。
而“法海”之名，除了周边的村民外，很少有人知道。
更别说会有人知道“法海”有降妖除魔之能了。
连他身边照顾起居的小沙弥都不知道，其他人上哪听去？
只凭这点，陈亦也只是怀疑罢了。
哪怕他留了意，也仍然没有从老头身上看出什么迹象来。
除了这点，还有之前陈教授小童的，其实是以“六度轮回”为基础的一种武道神通的运用。
陈亦现在创造的武道神通，与五百年前相比，最大的不同不仅是在威力上，更多的是在其运用方式。
既然称为神通，自然要与一般武学有所区别。
最根本的区别在于，他创造的武道神通，并不是只有他本人可以施展，别人若想施展，也不必从头修炼。
因为他的神通，可以依附在物质、文字、言语等等介质上，通过特定的方法发动。
有点类似一些玄幻中，那些法师的“魔网”，只需要念诵咒语，就能施放出魔法。
就比如他传给小童的六度轮回咒印。
小童只需要将咒印刻在石头上，那颗石头自然就蕴含了六度轮回神通的威力。
六度轮回，能令人见众生，见佛国极乐，见地狱诸苦。
如身堕其境，并非单纯的幻象。
在陈亦的推衍之中，如果能超脱先天、甚至太乙之境，这门神通未必不能蜕变，一念而生万法，令人所见所觉，都能真幻如意。
如今自然是不可能的。
在别人手中，以咒印形式发出的六度神通，威力自然更是大打折扣。
小童所刻咒印，大抵也就是能达到一些精神上的影响。
就像是有人在耳边不停地念诵刻印在石上的文字。
问题是威力再小，数量一多起来，也会有质变的时候。
陈亦当初就是见小童投石镇江，便想出了这么个法子满足他。
若是运气好，或许还真能逼出江中的妖怪。
十个、百个和尚天天无时无刻地在耳边念经，这妖怪受得住，千个、万个难道它还能忍？
况且这六度咒印也不单纯是只能烦人而已。
果然，小童才扔了一段时间石头，这妖怪就忍不住了。
老渔夫带人来找他的时机太巧合了。
这是陈亦怀疑他的另一点。
直到刚才，陈亦也懒得试探，直接用法海的大日真言，强令其现形。
法海的大日真言确实精深奥妙之极。
若他不是妖，也不会伤其性命
果然如他所料，这老头还真是妖。
只不过……
陈亦心中却新惑又生。
这大肚怪临死前喊的话令他颇为在意。
它竟然知道“魔天”？
这玩意儿，可是令灰幕都要警示他的……
区区一个小妖罢了……
而且，一个小妖，恐怕连几百年前的青蛇都不如，竟然能操控大江之水，令钱塘江年年水患？
“和尚！它既是妖，我便不问你滥杀无辜之罪！”
陈亦思绪转动时，青阳道人又在旁边叫道。
“但刚刚我并非不如你，你若是有胆，我们便再来比过……”
“叨叨叨，臭道士！我忍你很久了我跟你讲！”
陈亦不待他说完，就操起老拳，锤了过去。
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